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      1. 領路者物流公司
        RUBBER PRODUCTS CO., LTD

        雅安到平陽物流專線

        發表時間:2024/09/17 09:11:02  瀏覽次數:757  
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        雅安平陽

        ==================================雅安到平陽專線=============================================

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         溫州  10  400  420  100
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        整車

        零擔

        平陽

        120

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        文化

        頭發吊燈
        頭發吊燈
        平陽的頭發吊燈高約1.6米至1.8米,直徑1.2米左右,為八角亭臺結構。燈以竹條、麻稈、蘆葦稈和彩紙扎制而成,分上、中、下三層。上面兩層分組安插戲曲人物、飛禽走獸,如“武松打虎”“姜太公釣魚”“狄青比武”“空城計”等畫面,以頭發絲牽住關鍵關節,組成有情節的活動畫面,底層是可旋轉的走馬燈。“亭臺”柱上還貼上燈謎、對聯,極具觀賞性和娛樂性?!凹堊饕鹿谥褡黧w,火為血氣發為魂。”這是平陽當地詩人描寫頭發吊燈的一副老對聯,貼切而又吊人胃口。
        頭發吊燈雖然也像元宵鬧花燈傳統民俗一樣,“正月十五燈上殿”、“正月十八燈落殿”,但在當作花燈觀賞的同時,又具有自己特殊的含義。頭發吊燈向來有“竹為骨、紙為肉、發為脈、火為血氣”之說。過去頭發吊燈是靠放在燈座下的炭火加熱而轉動的。熱氣流的上升帶動了吊燈軸盤旋轉,被頭發絲牽引的人物禽獸關節部位也隨著活動起來。“新做八角一座城,內藏兵馬多少名。紅面坐天兵馬亂,黑面坐天太平城?!逼渲小凹t面”“黑面”分別指炭火燃燒和熄滅。[12] 
        鈿剪紙
        太平鈿剪紙的內容多與喜慶節令、五谷豐收等聯系,如“壽”、“?!?、“福(中)壽”、“丁財兩旺”、“同行到老”、“長生不老”、“福貴榮華”、“花籃雙喜”、“松柏長青”、“壽比南山”、“平安吉慶”、“家門清吉”、“四季平安”、“萬事如意”、“大吉大利”、“千歲”、“步步高升”、“魚水千年合”、“百年好合”、“五子登科”等。人們把剪好的太平鈿圖案貼在門楣、窗子、椅子上,以表達自己的喜樂感情;或者把太平鈿圖案放在賀禮之物上,以示慶賀和歌頌。[12] 
        “賣技”
        賣技”是平陽萬全地區一種特殊的民間曲藝。以清唱見長,并無樂器伴奏。也叫“賣奇”“唱排街”。其演唱形式同溫州道情。在平陽,“元旦之夕,土人連袂入人家,編造俚詞高聲朗唱,謂之‘賣技’,連三宵而止?!保ā镀疥柨h志》)一般是到一處,唱一行,視其內容即興編唱頌揚吉詞,要點錢和糕米一類,如到豆腐店,唱詞為:“豆腐店,有名堂,把情形說分方,豆子圓圓根又長,出在湖廣并襄陽。豆腐渣,阿媽買去養豬娘;豆腐水,阿姐揭去洗衣裳。衣裳洗,雪能白,隨日曬,噴能香”等,故俗稱“唱三十六行”。[12] 
        木偶戲
        木偶戲又稱傀儡戲。平陽木偶戲,歷史悠久,
        平陽木偶戲
        早在南宋時期平陽民間就有木偶戲活動,民間還傳承著古老的藥發木偶。另外平陽還是南戲的發祥地之一,自古以來就流傳著“平陽出戲子”之說,如南戲的《張協狀元》第53出就有一段借鑒木偶戲“舞鮑老”的場面,平陽木偶戲尊崇杭州府鐵板橋頭田都元帥為祖師爺。[12] 
        歲時
        南麂漁民逢節時之日,不外是祭祀和宴席,先以魚肉雞鴨齋供以祖靈、宗祠,然后舉家歡聚,痛飲一餐。除端午節為中午舉行,其余均為傍晚。其間,還有已出嫁女兒給娘家送禮。原先是實物,后嬗變為“禮金”。上輩人以實物回禮,如回粽子(示意“還宗”)、年糕、松糕(年年高)、巧食(糕點,示意心靈手巧)、桔子、雪梨(示意大吉大利)等。[12] 
        婚娶
        平陽人的婚嫁世襲浙閩二省沿海的習俗,有繁瑣的禮儀程序?;榍坝凶h婚、合庚、壓定、后帖、送日等禮儀,婚時有迎娶拜、敬親、入洞房等項目,婚后有分妝、回花等。閩南宗有“公雞代拜堂”習俗:事先擇定的婚期,因男方出海未歸(漁汛一般在洋上10天左右),而婚期不能輕易改變,為此由伴郎(或伴娘)抱大公雞代替新郎交拜天地。例行規矩,公雞飾以彩披,加以冠戴,拜堂后將公雞飼于洞房內,直至新郎歸來始行放出。[12] 
        服飾
        平陽漁民過去穿拷衣、籠褲。其色深褚,棉布衣服經栲染后渝水不垢,耐日曬和耐咸濕浸蝕,有不脆不腐的特點。栲汁衣襟向取左開式,以避免海上生產時紐扣與網、線勾纏?;\褲大褲腳、大襠,直襠處折疊皺裥,似網狀經絡。褲下擺及腰腿側斜兜處,繡有龍鳳、蟲鳥、花草的圖案。隨著人們觀念變化和生活水平的提高,傳統漁民服飾于20世紀70年代失傳。[12] 
        做魚福
        平陽漁民漁船出海捕魚前,漁民們先祭祀海神或陳、楊二府爺,亦稱“順風酒”。燒香點燭,燒金銀紙箔、燃放爆竹。祈禱出海人平安,舉網能多得魚。到年冬,買豬頭還愿?!稏|甌采風樂府》云:“冥錢累累燃爆竹,海濱魚神做魚福。舉網為祝多得魚,魚福得力果如何?君不見泰西漁船多新制,捕獲水族無噍類,淦戶得知說?;模笄笃盱烀?。呼嗟乎,泥首神尼香案下,不知退而修漁網?!敝腥A人民共和國成立后,隨著漁撈技術的普及和提高,此俗漸漸消亡。[12] 
        魚燈舞
        與各海島漁村相似,平陽南麂也有魚燈舞的傳統。新春佳節,凡海灘、曬場、村頭、廣場可盡歡而舞,魚燈隊所到之處,鼓樂喧天,魚躍龍騰,鞭炮聲、鳴樂聲響成一片,呈現出一派歡快熱烈的漁區節日生活景象,別有一番情趣。
        魚燈以木為架,用竹篾、布、綢等按各種魚類形態扎制輪廊,并繪以魚類的鱗鰭色彩。燈內插以蠟燭,或裝上小燈泡。夜間舞動迤邐過村,更是優美動人。舞燈者一律穿“龍褲”,打綁腿,腰系紅彩帶,頭裹馬夫包頭,衣服色彩隨所持魚燈色彩而異。以嗩吶伴舞,也配以絲竹弦樂,再加上鑼鼓、木魚、碰鐘、大小鈸等伴奏,顯得歡快熱烈。
        除以魚燈來表示吉慶有余外,從溫州沿海遷移的漁民,還作興舞龍燈和凳板龍等,以蜿蜒逶迤之勢示意福壽延綿。



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